
Die römische Überlieferung leitet den Gewinn republikanischer Freiheit aus der Erfahrung mit der Untat eines Königssohnes ab. Dieser hat sich an Lucretia vergangen, die ihre untadelige Tugend darin zeigt, dass sie sich als beschmutzt selbst richtet und zugleich zur Ahndung der Schandtat aufruft: Lucretia lässt sich nicht erniedrigen, wird zur Heldin und motiviert zum Handeln.Wie ist diese Geschichte entstanden und warum und in welcher Hinsicht hat sie Historiker, Künstler, Theologen und Philosophen moralisch, politisch und ästhetisch herausgefordert?Im intensiven interdisziplinären Austausch hat sich ein Symposium an der Universität Bremen dieser Fragen aus der Perspektive von Geschichtswissenschaft und Philologien, von Rechtswissenschaft und Philosophie, von Kunstgeschichte und Musikwissenschaft angenommen.Die hier versammelten Beiträge vertiefen das Verständnis einzelner Adaptionen des Lucretia-Stoffes ebenso wie sie zugleich jeweils ungewohnte Horizonte für weitere Erkenntnisse eröffnen.Dazu gehört auch die Wiederentdeckung einer Lucretia-Oper Heinrich Marschners, die einen Weg zurück auf die Bühne finden wird.
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