Universeller Evolutionismus. Band 4

Die frühe Entwicklung des Menschen markiert die Schnittstelle zwischen der Geschichte der Natur und der Geschichte der Gesellschaft. Der Mensch ist durch den Fortschritt des Lebens entstanden, und er selbst ist der verkörperte Fortschritt. Der Mensch ist die Existenzform der Mobilisierungsstrukturen , die die dritte Ebene der kosmischen Evolution bilden. Die erste Ebene, die unbelebte Natur, ist durch Mobilisierungsstrukturen, die die Bewegung kontrollieren, organisiert und geordnet . Die zweite Ebene, die belebte Natur, wird von speziellen Mobilisationsstrukturen gebildet , die ihrem eigenen Zustand gegenüber nicht gleichgültig sind und ihre Tätigkeit in Form von biologischer Arbeit auf die Optimierung dieses Zustands ausrichten . Die dritte Ebene, der Mensch, ist eine Existenzform von Mobilisierungsstrukturen, die ihrem eigenen Zustand, dem Zustand der Gesellschaft und dem Zustand des umgebenden Kosmos gegenüber nicht gleichgültig sind und ihre Tätigkeit in Form von regelmäßiger Arbeit darauf ausrichten, die Welt und sich selbst nach ihren eigenen, menschlichen Maßstäbenzu verändern .